| 字段 | 字段内容 |
|---|---|
| 001 | 0100113483 |
| 005 | 20060914094749.0 |
| 010 | $a: 7-5325-4276-9$d: CNY25.00 |
| 100 | $a: 20050510d2006 ekmy0chiy0110 ea |
| 101 | $a: chi |
| 102 | $a: CN$b: 310000 |
| 105 | $a: y z 000yy |
| 106 | $a: r |
| 200 | $a: 经学的蜕变与史学的“转轨”$9: jing xue de tui bian yu shi xue de “zhuan gui ”$f: 路新生著 |
| 210 | $a: 上海$c: 上海古籍出版社$d: 2006.01 |
| 215 | $a: 253页$d: 21cm |
| 225 | $a: 中国的现代性与人文学术丛书$9: zhong guo de xian dai xing yu ren wen xue shu cong shu |
| 330 | $a: 在中国传统文化体系中，经学无疑占据着特殊地位。经学典籍不仅是中国传统社会官方意识形态的文本结晶，是那个时代“真理”的象征；而且因此成了奠定中国传统文化的基石。在探讨中国传统文化——其中包括史学的“现代化转型”时，当然是绕不过经学这道“坎”的。 |
| 410 | $1: 2001 $a: 中国的现代性与人文学术丛书 |
| 461 | $1: 2001 $a: 中国的现代性与人文学术丛书 |
| 606 | $a: 经学$9: jing xue$x: 研究 |
| 690 | $a: Z126.27$v: 4 |
| 701 | $a: 路新生$9: lu xin sheng$4: 著 |
| 801 | $a: CN$b: XIPT$c: 20060914 |
| 905 | $a: XIPT$b: 03138007-09$d: Z126.27$r: CNY17.75$e: 3 |
| 999 | $a: cat6$b: 3$e: 2006X035 |
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